皇帝
皇帝（こうてい、Imperator: Emperor, Caesar）は、君主の称号の一種である。
ふつうの国の上に立ち、多数の国々と諸民族を支配するという意味があり、皇帝の支配する国を帝国、皇帝を戴く君主政体を帝政と呼び、世襲の場合が多い。しかし以上の諸点にはそれぞれ無視できない例外がある。
現代の日本語では、皇帝とは、東アジアで使われていた秦の始皇帝を起源とするものと、ヨーロッパで使われていた古代ローマのインペラートル、カエサルを起源とするのものとの二つ、及びこれと同等とみなされるものを指す。何を同等とみなすかは時代により論者により異なる。日本でもヨーロッパでも、歴史学者が皇帝・帝国という言葉をあちこちで用いた時期があるが、2003年現在、歴史学者は「皇帝」を出し惜しみする傾向にある。
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2 ヨーロッパの皇帝 3 その他の地域の皇帝 4 天皇あるいは大日本帝国皇帝 5 皇帝の一覧の一覧 6 関連項目 |
「皇」という漢字は、「自」（はじめ）と「王」の合字であり、人類最初の王を意味している中国の伝説で一番最初に中国を支配したのは、三皇であるとされている。また、「帝」という漢字は、元来、三本の線を中央で束ねるという意味（現代では、この意味で用いる時は、糸偏をつけた「締」と表記する。）である。ここから、宇宙の全てを束ねる至上神という意味で「帝」が用いられるようになった。至上神という意味での「帝」は殷人が用いたものである。殷人は、祖先や太陽・月・山河などを神としてあがめており、これらの神々の内、最高位にあるものを「帝」あるいは「上帝」と呼んだ。殷の支配者は、亀卜で、「帝」の意志を知り、その意志に基づいた神権政治を行った。後に、至上神という意味での「帝」から受託されて人間界を支配している支配者のことも「帝」と呼ばれるようになった。
史記等の伝統的な中国史の書物によれば、中国の君主の称号は次のようであった。五帝・夏・殷の君主は、皆「帝」と名乗った。「帝」はこの世に1人しかいない至尊の称号であった。周が殷を滅ぼした後、周の君主は「王」と名乗った。「王」もまたこの世に1人しかいない至尊の称号であった。しかし、周王朝が衰えると、南方の楚が、自国の君主の称号として「王」を使うようになり、戦国時代に入ると、他のかつて周王朝に従っていた諸侯も、「王」の称号を使うようになった。このころになると、「王」は至尊の称号でなく、単なる君主の号となった。また、戦国時代の一時期、斉王が「東帝」、秦王が「西帝」と称したこともあったが、すぐに「王」の称号に戻した。後に、秦の王政が、他の王国を滅ぼした後、王を超えた称号として「皇帝」を名乗ったのである。これがいわゆる秦の始皇帝である。なお、考古学的知見などからは、殷の君主も「王」を称号としており、「帝」が君主の称号として用いられたことはないと考えられている。「王」以前の君主の称号として、「后」というものがあったということが考古学的発見や文献学的研究から分かっている。
「朕」という言葉はもともと広く自称の言葉として使われていたが、始皇帝は、「朕」という言葉を皇帝専用の言葉とした。他にも「制」・「詔」などの皇帝専用語も策定した。また、「王」の称号を用いることはなくなった。
始皇帝からはじめて二世皇帝、三世皇帝と続ける予定だったが、始皇帝の死後、反乱が相次いだため、秦の皇帝は二代で終わった。始皇帝から数えて3代目である嬴子嬰は、始皇帝死後の反乱のために、中国全土を支配することができなかったために、単に「王」と称した。始皇帝の死後、反乱を起こした者たちは、次々と各地で、「王」を称した。中でも、戦国時代の楚の末裔である懐王心は、項羽・劉邦などの助けもあり、秦を滅ぼしたあとに、各地に並び立った「王」よりも、一段上の称号として、「帝」の称号を名乗った。その後、義帝（懐王心）を殺した項羽は西楚の覇王を称した。項羽を倒した劉邦が前漢の「皇帝」に即位し、これより後の歴代の中国の支配者は、「皇帝」を名乗るようになった。そして、各地に「王」を任命した。この時、皇帝は王を任命するという図式が成立したのである。また、「帝」の称号は、「皇帝」の略として広く使われるようになった。
中央の王朝の力が弱まると周辺の勢力の君主も皇帝を名乗るようになった。例えば、三国時代に魏・呉・蜀の三国の君主はそれぞれ皇帝の名乗りをあげていた。
また、中国の皇帝の冊封体制にない君主は自ら皇帝を名乗った。日本の天皇、ベトナムの例がある。
帝政ローマの最高支配者は、君主を称することを避けて、かわりに複数の称号を身に帯びた。そのうち日本語で皇帝にあてられるのは、フランスが用いた称号のもとであるインペラートルと ドイツやロシアが用いた称号のもとであるカエサルである。
インペリウム (imperium) は、字義通りには「命令」、「支配」を意味し、法的には共和政のローマで高官に戦時に与えられる軍事指揮権を意味した。インペラートル (imperator) は字義通りには「命令者」を意味し、インペリウムを持つ者である。共和制時代に、インペラートルが同時に複数存在することは正常な状態であった。これと別に、共和政後期になると、ローマの広大強力な支配権力や支配領域を指してインペリウムというようにもなった。
このように、ローマのインペラートルとインペリウムは君主制を前提とするものではなく、また、語源は同じでも「帝国の支配者＝皇帝」と対にして用いることを予定したものでもなかった。この特徴はローマ滅亡後の後代にも幾分かひきつがれ、皇帝のない国を帝国と呼ぶ用法や、人民投票による皇帝を生み出すことになった。
カエサル (caesar) は、ガイウス・ユリウス・カエサルの家族名だが、彼の甥にして養子であるローマ帝国最初の皇帝、ガイウス・ユリウス・カエサル・オクタウィアヌスも当然カエサルとも呼ばれ、カエサルの名が代々の皇帝に受け継がれた。ここからカエサルという語が皇帝の意味に用いられるようになった。年代が進むにつれ、次期皇帝にはカエサルの名を送るようになった。彼らはまた職務上インペラートルでもあり、ただ一人の最高権力者（つまり皇帝）がインペラートルになる慣行が、帝政初期に徐々に定着した。
ローマ皇帝ディオクレティアヌスは293年に広大な領土を東西にわけ、2人の正帝と2人の副帝が共同で統治する四分治制(テトラルキア)を導入した。ここで「インペラートル・カエサル」が正帝、「カエサル」が副帝の称号となった。以後、東西の帝国が統合したり分裂したりを繰り返す。
395年にローマ皇帝テオドシウスが没すると、テオドシウスの長男が帝国の東の正帝に、次男が帝国の西の正帝になった。
それ以後、統合されることはなく、ローマ帝国皇帝の称号は、「西ローマ帝国皇帝」と「東ローマ帝国皇帝」に分けられた。
476年に西ローマ帝国は滅びるが、東ローマ帝国皇帝の称号は王朝の交代はあったものの、1453年に東ローマ帝国（ビザンティン帝国）が滅びるまで代々受け継がれた。
以後、西ヨーロッパの皇帝は西ローマ皇帝の後継者、キリスト教の守護者の意味を持つようになる。また、カール大帝の戴冠の経緯はローマ教皇が皇帝の任命権を主張する根拠ともなった。
1654年にカール4世は金印勅書を発布し、選帝侯が皇帝を選出するようになり、ローマ教皇の干渉を受けなくなるようになった。
以後、諸侯の独自性が強くなり、皇帝とは名ばかりになっていった。
1806年にフランツ2世は神聖ローマ帝国皇帝を辞した。
ナポレオンが皇帝を名乗るに伴い、1804年に神聖ローマ帝国皇帝フランツ2世が自身をオーストリア皇帝フランツ1世と称するようになった。
さらに、フランツ2世は神聖ローマ帝国皇帝を辞した。
イギリスの王は、ムガール帝国を植民地にした際、インド皇帝を兼任する形にした。このインド皇帝位はインド独立時に返上された。なお、大英帝国とは、16世紀から20世紀半ばまでのイギリスの広大強力な支配圏を指したもので、インド支配に直接対応するわけではない。
古代の日本は、中国皇帝の別名「天皇」を、君主の称号として和名の「すめらみこと」にあてた。歴史学者の間では「天皇」という称号の出現は天武天皇の時代という説が有力である。天皇は、皇帝と実質的に同じ意味であることを十分意識して称えられた。だが、日本がこの称号を中国に突きつけて公然と対等を主張したことは、明治時代に入るまでなかったと考えられている。おそらく中国も「天皇」の存在を知っていたが、あえて触れずに争いを避けたらしい。
日本は明治時代に自国を大日本帝国と称し、世界の独立した君主制国家を全て帝国、君主を皇帝と呼称した。
これは上下の区別をつけない為の大日本帝国政府の配慮であった。
西欧語では中国の皇帝と日本の天皇の訳語に インペラートルに相当する語 (英語の Emperor など) が用いられる。諸学者の中にはTennoをそのまま用いるものもある。ちなみに皇族（宮様）は英語ではImperial highnessとなる。東アジアの皇帝
「皇」と「帝」
「皇帝」の登場
皇帝の定着
冊封体制と皇帝
中華思想では皇帝は地上の支配者であり、周辺諸国の君主よりも上に立つものとされた。
皇帝と周辺諸国との交流は、周辺諸国の君主が皇帝の徳をしたって使節を送り、皇帝がそれを認めてその君主を王として冊封するという形をとった。
中華の秩序の上では近代的な国境という概念はなく、したがって「帝国」という言葉も使われなかった。皇帝の乱立
ヨーロッパの皇帝
ナポレオン・ボナパルトが、1804年に国民投票によって、フランス皇帝となるまで、ヨーロッパの皇帝の称号は、ローマ帝国の後継者としての称号であった。ヨーロッパ諸国で皇帝を意味する単語はローマ帝国の支配者の称号が起源である。ローマ帝国
カール大帝
476年に西ローマ帝国が滅びてから、西ヨーロッパには皇帝がいない時期が続いていた。
ローマ教会は教義の問題で東ローマ帝国と対立していた。このため、東ローマ帝国に変わる新たな後ろ盾を必要とした。
このため、ローマ教皇レオ3世は、800年にフランク王国の国王であるカール大帝に西ローマ皇帝の称号を与えた。神聖ローマ帝国
962年に東フランクのオットーは、ヨハネス12世から皇帝の冠と称号を受けた。ここに、神聖ローマ帝国が成立する。
以後、皇帝の称号を帯びるためにはローマ教皇の承認を得なければならなくなった。
しかし、時代が進むにつれ、帝国は王侯と諸侯のおだやかな連合体になっていき、皇帝の権力も弱まっていった。近代ヨーロッパの皇帝
西ヨーロッパ
フランスでは革命以後、ナポレオンが勢力を強め、1804年には、議会の議決と国民投票によって皇帝になった。これにより皇帝位が持っていたカール大帝以来のキリスト教世界の守護者という意味合いはほとんどなくなった。東ヨーロッパ
1453年にオスマン帝国によって、東ローマ帝国が滅ぼされた。モスクワ大公国のイヴァン3世は、東ローマ帝国最後の皇帝の姪ソフィア＝パレオローグと1472年に結婚して以来、東ローマ帝国皇帝を意味する称号「ツァーリ」を使い始めた。「ツァーリ」とはカエサルのロシア語の発音である。また、イヴァン3世は、東ローマ帝国の紋章「双頭の鷲」も使い始め、ロシアが東ローマ帝国の後継者であることを位置付けた。さらには、イヴァン4世が、1647年に正式に戴冠式を執り行い、「ツァーリ」の称号が正式に用いられ始めた。ピョートル1世は、1721年、「インペラートル」の称号をロシア帝国の君主の称号として用い始めたが、「ツァーリ」の称号も用いられた。その他の地域の皇帝
イスラム圏の君主
イスラム世界の君主では、帝国的領域を支配するスルタンに日本語訳として皇帝が当てられることがある。これに対して、マリクには王、アミールには首長の訳が当てられる。インド
天皇あるいは大日本帝国皇帝
